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Queipo en López, Para ello hemos tenido como base, el acción de que si las emociones son sentidas y compartidas colectivamente, es posible una interpretación afectiva y no solo de su explícita cognición cultural Castro Aniyar, Miranda, Nuestro rol fue de observador activo como seguidor de la acción de los vasallos. Diario Panorama, Martes 6 de Enero de Los actos de fe mueven a pedir favores relacionados con el bienestar mobiliario, la salud e incluso el amor. Se convirtió en una antítesis de lo que la iglesia pregonaba, porque aquel santo servía para justificar la cadena, y el santo que necesitaban estas comunidades era uno que promoviera su liberación. Apenas amanece es posible apreciar miles de personas asentadas frente a la catedral de Cabimas, que madrugando esperan la salida del santo anunciada con repiques de campanas y fuegos artificiales. El favor guarda relación con el pago de una promesa. Las personas tienen en el culto de San Benito un espacio adonde se cultiva la fe objetivada en la ritualización de su sacada de la iglesia para pasearlo por las calles de Cabimas.

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Y es que el santo es asumido como ese otro que es igual, y que le gusta la alegría, compartir, beber y bailar: Y tengo que creer en el Santo también- Madelé dejó mostrar una sonrisa irónica. El Santo muere el 4 de Abril de en Palermo lugar que posteriormente queda como un rasgo de filiación en su nombre. Estos esperan ansiosos a los vasallos que se anuncian en la jalón con su particular golpe de tambor, y en especial a la imagen del santo que es llevado en manos por la gente y custodiado por los cuerpos policiales y militares. Los actos de fe mueven a pedir favores relacionados con el bienestar material, la salubridad e incluso el amor. Para la iglesia, el Santo Bruno servía de ejemplo para la población esclava, como imagen al servicio de una divinidad.

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La Habana-Cuba. Se trata pues de una actividad colectiva sin precedentes, no solo por la gran cantidad de personas que asisten, sino también por las tipologías y mezclas de raza, clase social, sexo, edad y extracción. En la década del vigésimo la ciudad ya contaba con una producción estable que anunciaba un futuro prominente, sin bloqueo la noticia de que en ese punto del mapa doméstico reventaba un descomunal chorro de petróleo fue el detonante que puso los ojos del globo en esta zona. Para la iglesia, el Santo Negro servía de ejemplo para la localidad esclava, como imagen al servicio de una divinidad. Pero el origen del fervor y de la fiesta en la localidad no parece estar muy claro.

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